1、该刊只有国际刊号！

2、投稿方式：邮箱投稿。

3、刊内网址（202304期）：

https://www.sciscanpub.com/journals/ltwc

4、刊内邮箱：supertimber@163.com

5、出刊日期：季刊，一年出版4期。

6、刊内微信公众号：sciscan（SCISCAN）

2024年5月29日星期三

《中西法律传统》简介及约稿函

【2023年04期信息】

夫自鸿蒙开辟，纲纪天地而弥纶六合者，其惟法乎!载笔成籍而彰察往来者，其惟史乎!至于综中西之所长，应变化之无方，以史为鉴，与法偕行，则惟法史而已矣!先贤之道，于斯为美，有二三素心人为之，所以申法而衡平天下，著史而敬策万世也。

天生自然，人物同质;地载诸类，众己一心。明法理根本之源流，无法史则难知其轩辕之祖;知民刑各部之兴衰，非法史则难明其滥觞之源。各部与法史并进，法理与法史同行。铺观列代，则情变之数可监;撮举同异，而纲领之要可明。昔神宗御制《资治通鉴》序曰:鉴于往事，资于治道。通法史者，则可知法理而明史义，淳礼俗而安政序，此非资治而何?

夫明理发蒙，体周符契。既明要义，深宜发挥。周乎万物，故道济天下;旁行不流，能范围四方。惟叹善始者实繁，克终者盖寡。《书》曰:“慎厥始终，无安厥位，惟危。”追叙旧事，法史之盛，蔚然成荫;逮及今日，法史式微，渐趋狭守。惟叹天下随众逐流，与俗(相成)推移。抑代际之转移，临法史之际会?《易》曰:“穷则变，变则通，通则久。”法史之道，周流六虚，变动不居;俯仰随时，变通适会。道心惟微，人心惟危;惟精惟一，允厥执中。知法史之道者明，行法史之道者久。奈何顾四方之形势，隐却法史之道之将行?

定其法者依乎礼，载其籍者运其笔，明法史者重于据。祖述尧舜，爰及汤武。左支右绌，校址迁于荆楚(中南政法学院);捉襟见肘，法史起于此处(中南法史教研组)。肇始研组，成于研院(中南法律文化研究院)。期法史之博通，望研究之专精，此学院之所以设立者也。法史之盛行，既待学院之德成，亦有期刊之相攻。文之为德也大矣，故法史弘道以垂文，因文而明道。道不亨通，则近之难从;言之无文，则行而不远。辞行不通者，先迷攸行，多所败绩，后顺得常。

研院载道行文，不自量力，敢效前人之旧章(法律史论集);妄自菲薄，难续后者之新文。故沿之诗书，定刊《传统》(中西法律传统)。江南道范君(范忠信教授)、河南道陈君(陈景良教授)始创，付梓于辛巳(2001年)，初版于戊戌(9月)。满身疲惫犹存编刊之心，身兼数职尽己竭诚之志。天之苍苍，其远而邃极矣;地之泱泱，其广而无垠也。鸢飞戾天，安知其终?鲲鹏展翅，岂有所止?渊始而薪尽火传;明德而流芳相连。《诗》曰:“经之营之，不日成之。”历时廿二载，出刊二十七期。历任编辑伏惟经典，承前顺后，率章而行。虽无改其旧道，然亦随时而引新。陋刊纵浅微，出文犹有力。载道行文，中原而能立;竭意致志，港台可有闻。功业始成于域中，焕乎则及于方外。

《诗》有六义，文有五经。遣词发情形于文者，大抵皆有所归也。固宜正义绳理，昭德塞违，割析褒贬。情理以设位，则文采行乎其中。陋刊之旨，辨中外之法理，明东西之同异。近代以降，西学盛行，渊薮蔽日，不见长安;追述远代，中学伏隐，渐调零落，魂留邙山。整理中律之旧故、注释中律之道理,发明中西律法之趣合;引申中律之非常,诠赋中律之通达，贯系古今律法之同旨。驱万途于同归，贞百虑与一致。不欲自闭于中土，故而交流于外域。博见为馈贫之粮，贯一为整乱之药。旧识西法之观，难为今日之用;彰显西法之异，难为交互之通。故言必虑其始终，行必稽其所弊。治其事者，亦必先正名;计其功者，犹欲从顺言。域中与方外，俱为一体;所差略者，殊难谓多。知其理者，必先通其要;明其异者，必先知其同。至精然后知其妙，至变而后通其数。采西法之石，可以攻中律之玉。中律起兴，实待有助;知已知彼，方可明是知非也。

古之设文有道，析理有章。简言难以达旨，繁文失其纲要。盖同趋者相类，异言者区分。乾道终穷，坤道终凶。阴阳变化，始有所成。太极有两仪，两仪成四象;陋刊之文，亦有别类也。设区分类，东西皆有传统;别文具章，中外不失议对。考据则知原道，援古而可证今;征圣以求明理，宗经方可正纬。期刊旬月必明主题，论证阐说必有考据。引世事而成论说，针时弊形于书策;译西学而成外文，论别章则成书评。鸿儒者必有访谈，刻工者亦成手记。知源流必待三坟五典，处政事犹依四书六艺。搜史料于浩如烟海，集论文于汗牛充栋。涉猎至广，理论与实务无不包容其中;探求精微，制度与文化无不扩充其外。

《易》曰:“同人于野,必有大吉。利涉大川,贞无咎。”大道之将行,岂无旷世衡达之英才者乎?法史之中兴，岂无出类拔萃之俊秀者乎?天下德士济济，陋刊翘首引颈而望者久矣。孟子有言:“观于沧海者难为水，游于圣人之门难为言”。天下治方术者多矣，虽如木之多枝，然皆有所长，时有所用。古之多览以补缺，闻是而知非。陋刊虽无承天景命之重途，亦有筚路蓝缕之硅步。强志足以成务，博见足以穷理。子曰:“德不孤，必有邻。”君子尊贤容众，故宜惺惺相惜也。无路请缨，望诸君屈降尊贵;有怀投笔，待各位漫侵陆海。援笔成篇，所非难事。观器必也重形，审用贵乎求质。发文之体有常，达意之术无方。所求体例，参引往刊;来文途径，具列于右，望诸君识之。

(本刊长期征稿，来稿请均以电子档附件(word格式)发送至本刊编辑部邮箱supertimber@163.com。注释体例参考本刊已出的各卷)

《中西法律传统》编辑部

《中西法律传统》投稿须知

【2023年04期信息】

《中西法律传统》只接受中文稿件，具体要求如下:

(1)来稿内容为作者未曾公开发表过的研究成果，不涉及泄密问题;表述力求充实精炼;引用数字、资料应给出参考文献;凡被国内外正式出版物公开发表或已录用的稿件本刊不予受理。

(2)来稿稿件应包括题目、摘要、关键词、正文和参考文献等内容，作者简介包括姓名、单位、职称职务以及研究领域。

(3)参考文献请以脚注的形式标注在页面下方，引用格式参考《法学引注手册》，例如:

[1]王名扬:《美国行政法》，北京大学出版社2007年版。

[2]张新宝:《侵权责任法》(第4版)，中国人民大学出版社2016年版，第73-75页。

[3]季卫东:《法律程序的意义:对中国法制建设的另一种思考》，载《中国社会科学》1993年第1期。

[4]陈高华、张帆、刘晓、党宝海整理:《元典章》，中华书局、天津古籍出版社2011 年版。

[5]李松锋:《游走在上帝与凯撒之间:美国宪法第一修正案中的政教关系研究》，中国政法大学 2015年博士学位论文。

[6]苏辙:《庐山栖贤寺新修僧堂记》，载陈宏天、高秀芳点校:《苏辙集·栾城集》卷二十三《记九首》，中华书局2017年版，第402页。

[7] Charles A. Reich, The New Property,73Yale Law Journal 733, 737-38(1964).

[8]

William Alford, To Steal a Book is an Elegant Offense: Intellectual

PropertyLaw in Chinese Civilization,Stanford University Press, 1995,

p.98.

(4)请使用法定计量单位、符号以及标准化、规范化的名词和术语。①标题层次一律用大写数字连续编号，如第一级标题用“一、”，第二级标题用“(二)”，第三级标题用“1.”等。编号应顶格书写。②表格应有对应表名，如“表1……”,要求设计科学，简洁明了，请尽量使用三线表，表格不用竖线。插图都要求命名，如“图1……”，图的名称标在图的下方，与插图形成统一的整体。图表编号一律用阿拉伯数字，图表标号依次排列，如表1、表2、表3，图1、图2、图3，图中的各部分中文或数字标示应置于图标题之上。③引文标示应全文统一，采用上标形式置于所引内容最末句，引文编号用阿拉伯数字置于半角方括号中，如: “……模式[3]”。