小学语文常见文言文知识点归纳，考试复习少不了！
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阅读： 2023/12/25 14:22:14
借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫"本体"，替代的叫"借体"，"本体"不出现，用"借体"来代替。
词语的借代
桑梓——故乡
桑、梓是古时经常栽种在家宅旁边的树木，代称故乡。
维桑与梓，必恭敬止。
靡瞻匪父，靡依匪母。
不属于毛，不罹于里?。
天之生我，我辰安在?
——《诗经.小雅.小牟》
南冠——囚犯
楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。亦作"南冠囚"，"南冠君子"，"南冠客"，"南冠"。一般文人也以此指代自己怀有节操的囚徒生活。
西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
——骆宾王 《在狱咏蝉》
丝竹——音乐
中国传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称。亦泛指音乐。
无丝竹之乱耳，
无案牍之劳形。
——刘禹锡《陋室铭》
婵娟——月亮
形容月色明媚或指明月。
但愿人长久,千里共婵娟。
——苏轼《水调歌头》
汗青——史册
汗青是指古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，再刮去青皮，便于书写，避免虫蛀，故称汗青，也叫杀青。
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
——文天祥 《过零丁洋》
桑麻——农事
泛指农作物或农事。
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
——孟浩然《过故人庄》
三尺——法律
古时把法律条文写在三尺长的竹简上，故称法律为"三尺法"，简称"三尺"。
臧使者枉用三尺，
以仇一言之憾。
-——明·高启
庙堂——朝廷
指人君接受朝见、议论政事的殿堂。
居庙堂之高，则忧其民；
处江湖之远，则忧其君。
——范仲淹《岳阳楼记》
黔首：平民
阡陌：田野
杏坛：教育界
朱门：富贵人家
藩篱：边防
摧眉：低头
缙绅：做官的人
纨绔：富家子弟
祝融：火灾
寸管：毛笔
杜康：代酒
汗青：史册
万钟：高官厚禄
山林：隐逸生涯
中鼎：仕宦生涯
披宫锦：考中进士
垂拱而治：多用作称颂帝王无为而治
杏林：医道非凡或医德高尚的人
冠盖、衣冠：世代做官的读书人
冠缨：世代做官的世家豪族
社稷、轩辕：国家
婵娟、嫦娥：月亮
白丁、布衣：百姓
提携，垂髫：小孩
持戟、旌旗：军队
烽火、羽书、羽檄：有关战争的警报或军情消息
社稷、宗庙：国家
戎马、干戈、金鼓、烽烟：战争
通假字
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?”（《论语十则》）
“说”通“悦”，愉快、高兴。
2、女知之乎?（《论语十则》）
“女”通“汝”，人称代词，你。
3、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”（《两小儿辩日》）
“知”通“智”，智慧。
4、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）
“止”通“只”。
5、先自度其足，而置之其坐。（《郑人买履》）
“坐”通“座”，座位。
6、出门看火伴。（《木兰诗》）
“火”通“伙”，伙伴。
7、才美不外见。（《马说》）
“见”通“现”，出现。
8、河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）
“亡”通“无”。
9、小惠未偏，民弗从也。（《曹刿论战》）
“偏”通“遍”，遍及、普遍。
10、一切乌有。（《山市》）
“乌”通“无”，没有。
古今异义
1、绝境
古义：与世隔绝的地方。
今义：无出路的境地。
例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。(《桃花源记》)
2、交通
古义：交错相通。
今义：主要用于称各种运输和邮电事业。
例句：阡陌交通，鸡犬相闻。(《桃花源记》)
3、穷
古义：穷尽。
今义：经济贫困。
例句：复前行，欲穷其林。(《桃花源记》)
4、鲜美
古义：鲜艳美丽。
今义：指（食物）味道好。
例句：芳草鲜美，落英缤纷。(《桃花源记》)
5、布衣
古义：平民。
今义：棉布衣服。
例句：臣本布衣，躬耕于南阳。(《出师表》)
6、可以
古义：可以凭借。
今义：对某事表赞同。
例句：可以一战，战则请从。(《曹刿论战》)
7、开张
古义：扩大。
今义：开业（多指商业部门）。
例句：诚宜开张圣听。(《出师表》)
8、涕
古义：泪。
今义：鼻涕。
例句：今当远离，临表涕零，不知所言。(《出师表》)
9、兵
古义：兵器。
今义：士兵。
例句：兵甲已足。(《出师表》)
10、池
古义：护城河。
今义：小水塘、池塘。
例句：城非不高也，池非不深也。(《<孟子>二章》)
11、走
古义：“跑”的意思。
今义：行走。
例句：扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
12、汤
古义：热水。
今义：菜或面做的稀状食物。
例句：及其日中如探汤。(《两小儿辩日》)
13、去
古义：离开。
今义：到……去。
例句：我以日始出时去人近。(《两小儿辩日》)
14、再
古义：第二次。
今义：又一次。
例句：一鼓作气，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》)
常见文言虚词
之的用法
1、“之”作代词，指学过的知识。
例句：学而时习之，不亦说乎?
2、“之”作动词，“到”。
例句：送孟浩然之广陵。
3、“之”作结构助词，“的”。
例句：圣人之道。
4、“之”起调节音节作用，不译。
例句：久之，目似瞑。
其的用法
1、代词，指“他、她、它(们)的”。
例句：欲知其轻重。
这里的“其”指“它的”，大象。
2、“其”用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气。
例句：其真无马邪？其真不知马也。(《马说》)
第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；第二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。
而的用法
用作连词，连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、等关系。
1、人不知而不愠，不亦君子乎?（但是，表转接）
2、学而时习之，不亦说乎?（表并列）
3、温故而知新。（然后，表承接）
常见的语气词
一般放在句尾，表陈述、疑问、感叹等，常见的有“也、矣、乎、耶、邪”。
1、此画斗牛也？
也，语气词“呀”。
2、谬矣。
矣，语气词“了”。
3、学而时习之，不亦说乎?
乎，语气词“吗”。
古文翻译
翻译时既要字句对应，又要根据需要进行必要的调整，使译文完整、准确、得体。文言文翻译的方法一般有：
1、留。即保留人名、地名、官名或与现代汉语意思相同的词语。
2、补。即补充单音词为双音词，或补出省略成分等。
3、删。即删除不需要译出的虚词等。
4、换。即用意思相同的现代汉语词替换古汉语词。
5、调。即调整词序或语序，使之合乎现代汉语习惯
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